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目前分類:擬人化整合管理 (6)

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擬人化品牌學6:擬人化的缺陷

缺陷是不完備、不完美的意思。

一個組織在法律上可以是完備的,但是不代表在社會的文化中是被完全接受,同理,人的行動、行為是,擬人化的行動、行為也是。

社會的文化是隨著社會的發展在變動;組織在過去是對的決定、正確的決定,在當下可能出現新的變化,使得過去對的決定發生變數,產生不確定性,缺陷可能因此出現。

或者,組織完全不知道某個缺陷會發生,直到接收來自外部回應、反應,組織才有機會得知。

1. 為什麼會有缺陷?
擬人化的運作有缺陷是正常的。

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擬人化品牌學5:擬人化的價值選擇

價值是某種意義、作用、或是,泛指物品的價格。

同一種表現在不同文化中會有不同的意義,例如,台灣打招呼的手勢「嗨」五指張開,手心向對方,這在希臘、非洲、中東代表侮辱。
同一件物品在不同的國家會有不同的價格,例如,蘋果手機同一個規格在不同國家的售價都不同。

為什麼要價值選擇?

擬人化做出價值選擇是一種清楚的表達,令人明白。

價值選擇是選擇某一個價值或某些價值,遵守這些價值進行活動、實踐。價值清楚地呈現,使得人有機會可以在價值的外面、四周圍進行觀察或了解,甚至採取一些行動。

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擬人化品牌學4:角色所在的世界

每部小說、漫畫、戲劇、電影等故事,我們都可以從裡面的人物看見與感受到他們所處的環境是什麼樣子,並且以這些訊息為基礎,進行一些猜測或推論故事中的世界大約如何。


從角色建構世界,從世界建構角色。
關於「世界」,有許多專家學者提出各自的說法,像是理型世界、可能世界、經驗世界、表象世界、意志世界、自在世界、宏觀世界、微觀世界、自然世界、量子世界等。品牌扮演的角色會建構屬於它自己的世界,這是品牌自己所描述、繪製的世界,然後將這個世界放在市場裡面。在市場裡的世界,因為市場的影響,使得世界成為建構品牌自身角色。


如何發現〔品牌描述、繪製的世界〕?

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擬人化品牌學3:擬人化的各家說法整理-簡易版


擬人是人根深蒂固的傾向,不只是原始宗教起源、文學的寫作方法,在現代更是一種創作方式。


一.擬人論 Anthropomorphism 
變成人、人格化:非人的東西在活動、行動時,例如:憤怒的宙斯。

在宗教上,把神擬人化、人格化有助於人們對神的信仰強化,並且鞏固神在人心中的地位。

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擬人化品牌學2:主角是誰?
 
http:%2F%2Fstreetwill.co%2Fposts%2F542-gears1
(來源:http://streetwill.co/posts/542-gears1)
 
  這篇內容是擬人化的主角是誰?從已經存在的擬人化角色了解與發現,他們可能是品牌、產品或企業的代表,而擬人化主角會藉由各方訊息逐漸堆疊起來,這堆疊起的文字內容將會支撐起主角,讓主角有了厚度,感覺不像是平面化、單純的二次元圖像,而且還能發現到情感面層次的元素。
 
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擬人化品牌學1:先思考為什麼?

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  這幾篇文章內容很早就準備好了,不過,覺得內容還有點缺漏,所以,直到現在想法更完整,重新整理內容後,我才敢放在自己的Blog上。另外,還有虛擬人物的文章也正在重新整理中。

  「Eisen你覺得我們公司的品牌,擬人化這件事可以做嗎?請你幫忙想一下如何?」這個問題我第一次聽到的時間點大約在3年前,也就是在2013年的時候,當時我回饋了企業主一個問題「這構想不錯,不過,為什麼是擬人化?我想知道你的想法」,經過幾次會議的討論後,最後,這項構思的結果是無限期保留;而我準備把這幾次會議中溝通的內容慢慢整理成文章,一開始最重要的是問【為什麼】

1.擬人化是為什麼?
2.為什麼是擬人化?

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